شبكة الهدهد
آري شافيت - يديعوت أحرنوت

ثلاثة صراعات تمزق إسرائيل. الصراع الأول يدور حول نتنياهو. الصراع الثاني يدور حول هوية الدولة: هل هي أكثر يهودية أم أكثر ديمقراطية؟ الصراع الثالث يدور حول طبيعة الديمقراطية: هل هي شعبية (حكم الأغلبية) أم جوهرية (حكم التنوير)؟ لكن وراء هذه الصراعات الثلاثة الظاهرة يكمن صراع رابع، قديم وعميق، لا يُذكر اسمه: الصراع بين إسرائيل الأولى وإسرائيل الثانية.


كما هو الحال في العلاقات المضطربة، عندما نتقاتل في إسرائيل يمينًا ويسارًا، فإننا في الواقع نتقاتل بسبب الخوف الشديد الذي يساور ملايين الإسرائيليين من تغير ديموغرافي يُغير وجه الدولة التي أسسها آباؤهم وأجدادهم. نتقاتل بسبب الغضب المكبوت لملايين الإسرائيليين الآخرين الذين يشعرون أنهم لم يُعترف بهم حتى اليوم على قدم المساواة، وأنهم لم يبلغوا مكانتهم الحقيقية.

نتقاتل بسبب الفقر والإذلال اللذين سادا مراحل التحول في الخمسينيات والستينيات. نتقاتل بسبب التمييز الذي ساد في السبعينيات والثمانينيات. نتقاتل على مكانة كل قبيلة على هذه الأرض. نتقاتل على من يملك البيت هنا.


لم يعد التقسيم إلى "إسرائيل الاولى" و"إسرائيل الثانية" دقيقاً. فقد اندمج العديد من اليهود الشرقيين في دوائر النجاح الإسرائيلي، ولم يعودوا يشعرون بالحرمان والتهميش اللذين يشعر بهما غيرهم من اليهود الشرقيين.

ويشعر عدد لا بأس به من اليهود الأشكناز بأنهم يُرفضون أيضاً بسبب آرائهم. ومع ذلك، فإن الصدع بين مركز اجتماعي-اقتصادي-سياسي راسخ وتحالف المهمشين في الأطراف قائم، وهو يتعمق، ويهدد بأن يصبح صدعاً حقيقياً. إن ما يقسم الشعب ويقوض الدولة هو الصدام المباشر بين إسرائيل الداخلية وإسرائيل الطرفية.


يا وطني، أنت ذاهب إلى الجحيم
ما يُميّز إسرائيل الداخلية هو الشعور الذي عبّر عنه أريك أينشتاين خير تعبير: يا وطني، أنتِ ذاهبة إلى الجحيم. قبل وصول نتنياهو إلى السلطة، كان الوضع هنا رائعًا، لكن قريبًا لن يبقى شيء. بعبارة أخرى: يُهدّد الإسرائيليون الجدد بتدمير واحة التقدم التي بنيناها هنا بجهود جبارة من الداخل. بإمكانهم تحويلنا إلى جزء لا يتجزأ من شرق أوسط متدين، متعصب، ومتخلف.

أما ما يُميّز إسرائيل الطرفية، فهو الشعور بوجود دائرة خفية في قلب البلاد لا تسمح بدخولها. فبينما تحققت المساواة ونال الجميع الاحترام في العديد من مجالات الحياة (الأعمال، الجيش، الكنيست، الحكم المحلي)، لا تزال هناك مراكز قوة (المحكمة العليا، كبار المسؤولين، الإعلام) تُعتبر نوادي مغلقة يُسيطر عليها المخضرمون.

بينما تُشير تجربة إسرائيل الداخلية إلى ضرورة الدفاع عن الحصن وحراسة القلعة وتحصين الأسوار، فإن تجربة إسرائيل الطرفية تُشير إلى ضرورة اقتحامها. لن نقبل بعد الآن عدم المشاركة في الإدارة الحقيقية لمركز القوة الحقيقي في البلد الذي نُمثل فيه الأغلبية.


كانت انتخابات عام 2022 بمثابة ثورة كبرى في المناطق المهمشة من إسرائيل. وقد أدت إلى انتفاضة ثانية كانت أشدّ جذرية من انتفاضة عام 1977.

جادل الثوار بأن مناحيم بيغن وإسحاق شامير ونتنياهو في بداياته لم ينجحوا فعلياً في تغيير بنية السلطة، وأن الوقت قد حان. كانت النتيجة كارثية: هجوم ياريف ليفين على النظام القضائي، والتطرف، والجنون، والشلل، وأحداث 7 أكتوبر.

لكننا نواجه الآن خطر أن انتخابات 2026 لن تُصلح ما حدث هنا في السنوات الثلاث الماضية، بل على العكس تماماً. فقد تُفضي انتفاضة ثالثة إلى تحوّل شعبوي لا رجعة فيه، يُغيّر وجه إسرائيل تغييراً جذرياً.


لن تدور الانتخابات المقبلة حول القضايا التي تُناقش في استوديوهات التلفزيون، بل ستكون معركةً حاميةً بين الخوف العميق (والمبرر) لدى سكان إسرائيل الداخلية، والغضب (المفهوم) لدى سكان إسرائيل الخارجية.

فبينما سيحشد الأول كل ما تبقى لديه من قوى لإنقاذ الوطن الإسرائيلي، سيبذل الثاني قصارى جهده لإقامة وطن يهودي هنا. لن يكون الصراع سياسيًا، بل صراع هوية. ولن يكون صراعًا أيديولوجيًا، بل صراعًا عاطفيًا. ما سيحدث هنا في الأشهر المقبلة هو صراعٌ شرسٌ بين الخوف والغضب.

 

لتجنب الكارثة، لا بد من معالجة كل من هذه المعارك الأربع. يجب أن ينتهي عهد نتنياهو، ولكن بكرامة وسلام. يجب تحقيق التناغم بين الهوية اليهودية والهوية الديمقراطية لإسرائيل. لا بد من إيجاد طريقٍ يُوفّق بين الديمقراطية بوصفها حكم الشعب، والديمقراطية بوصفها الحفاظ على التوازنات والضوابط وحقوق الأقليات وحقوق الإنسان.

ولكن قبل كل شيء: يجب تحقيق المصالحة بين إسرائيل الداخلية وإسرائيل الطرفية. ولتحقيق هذه الغاية، يجب على الليبراليين أن يُدركوا أخيرًا أن نهج التحصين قد استنفد أغراضه. لقد فشلت القوة القانونية.

لم يعد بالإمكان فرض القيم الليبرالية من أعلى إلى أسفل، بل يجب إرساء أساس ديمقراطي متين عليها. لذلك، يجب استبدال نتنياهو وبن غفير عبر صناديق الاقتراع، لا في المحاكم. لذلك، يجب علينا الآن التعبئة والتنظيم والتواصل مع إسرائيل الطرفية.

يجب على من يرون أنفسهم متنورين أن يُظهروا تعاطفًا مع من لا يزالون يشعرون بالإقصاء والرفض. يجب عليهم إزالة الحواجز، وتصحيح التشوهات، واقتراح نظام جديد قائم على التزام حقيقي بالمساواة في الحقوق والواجبات والفرص، والمساواة أمام القانون.

لن يتوحد إسرائيل الداخلية ويصبح إسرائيل واحدة إلا إذا فتحت إسرائيل الداخلية قلبها وأبوابها لإسرائيل الخارجية. أما البديل فهو واضح وضوح الشمس: التمييز الانتخابي، والاضطرابات المتطرفة، والدمار.